מסע רוחני מהעבר ועד לגאולה:
שלושת הסוכות, מתוך שיחה של הרבי מליובאוויטש
חג הסוכות הוא אחד החגים הסמליים והעמוקים ביותר בלוח השנה היהודי. מעבר לשמחת החג ולמצוות הישיבה בסוכה, טמון בו מסר רוחני עמוק על הקשר שבין האדם לבוראו. באחת משיחותיו לחג הסוכות, הרבי מליובאוויטש מפרש את רעיון שלושת הסוכות, שלוש מדרגות רוחניות בעבודת ה', המשקפות את דרכו של האדם מהעבר, דרך ההווה ועד העתיד לבוא.
סוכת אברהם, התחלת הדרך באמונה ובחסד
חז"ל מספרים שמצוות הסוכה ניתנה לעם ישראל בזכות המעשה של אברהם אבינו, שאירח את המלאכים ואמר להם: "והישענו תחת העץ". אברהם העניק להם צל ומנוחה, ובזכות מעשה זה זכו בניו, עם ישראל, למצוות הסוכה.
ה"סוכה" של אברהם מסמלת את קיום המצוות של האבות הקדושים לפני מתן תורה. הם קיימו מצוות מתוך אהבה לאלוקים ורצון לקרבה, אך מתוך כוחם האנושי בלבד. הצל תחת העץ מבטא את המגבלות של העולם הגשמי, שכן העץ מחובר לקרקע ואינו יכול להתרומם מעליה. זהו שלב שבו האדם פועל מתוך שאיפה טבעית לקדושה, אך עדיין קשור למימד הארצי.

סוכת המצווה, ההתעלות שמגיעה מלמעלה
לאחר מתן תורה השתנה המעמד הרוחני של המצוות. כעת האדם מקיים את רצון ה' בכוחו של הציווי האלוקי, ולא רק מתוך הבנה או רגש אישי.
הרבי מליובאוויטש מסביר כי הסוכה של ימינו מבטאת את היכולת הזו: הסכך שלה חייב להיות תלוש מן הקרקע וגבוה מעל עשרה טפחים , דבר שמרמז על ניתוק מהעולם החומרי ועל עלייה למימד רוחני נעלה יותר.
הסוכה בזמן הזה מבטאת את היכולת של האדם להתחבר לאין-סוף האלוקי, להתעלות מעל גבולותיו ולחוות דבקות אמיתית מתוך קיום מצווה שניתנה מלמעלה, לא רק מתוקף יוזמתו.
סוכת הלווייתן, החיבור המושלם לעתיד לבוא
חז"ל מלמדים: "כל המקיים מצוות סוכה בעולם הזה, זוכה לישב בסוכת עורו של לווייתן לעתיד לבוא."
בעולם המתוקן של ימות המשיח יגיע האדם לשיא ההתקשרות עם הקב"ה, דבקות שלמה ובלתי מופרדת. לא עוד תחושת נפרדות, אלא אחדות מלאה עם מקור החיים.
הרבי מסביר כי הלווייתן, שמקור שמו במילה "הפעם יילווה אישי אליי", מלשון חיבור וליווי, מבטא את הצוותא השלמה בין האדם לבוראו. הוא חי במים, סביבה טהורה המחוברת תמיד למקור החיים, וזהו משל לעתיד לבוא, עת שבה האדם יחיה במציאות של קירבה מתמדת לאלוקות, ללא הסתר או ריחוק.
אך הדרך לשם מתחילה כבר עכשיו. כל ישיבה בסוכה, כל קיום מצווה מתוך שמחה והתבוננות, מקרבים אותנו צעד נוסף אל אותו חיבור נצחי.
שלושת הסוכות, הדרך אל השלמות הרוחנית
העץ של אברהם, הסוכה של זמננו וסוכת הלווייתן לעתיד לבוא, שלוש תחנות במסע אחד: המסע של הנשמה אל האור האלוקי.
מהחסד הראשוני של אברהם אבינו, דרך המצוות הנעשות בכוחו של ה', ועד לגילוי המוחלט של הדבקות האלוקית, כל שלב מחבר אותנו אל הגאולה ואל השלמות הפנימית של האדם והעולם.





